成语 |
解释 |
离世遁上 |
超脱世俗,回避君上。 |
一无所有 |
什么都没有(一:一概;完全)。 |
光前耀后 |
光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
回光反照 |
指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
用心良苦 |
费劲心血 |
夜深人静 |
深夜没有人声;非常寂静。 |
胸有成竹 |
原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
兵荒马乱 |
兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
归十归一 |
谓有条有理。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
缠绵悱恻 |
缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
众建贤才 |
建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
龙争虎斗 |
龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
时运亨通 |
指时运好,诸事顺利。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
竹篮打水一场空 |
比喻费了力没有效果。 |
举足轻重 |
一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |