成语 |
解释 |
放牛归马 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
天之骄子 |
骄子:宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”;意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越;特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 |
志在千里 |
形容志向远大。 |
口快心直 |
有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
捞一把 |
用不正当手段取得一些利益。 |
亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
海底捞月 |
也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。 |
酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
学而优则仕 |
优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
寥寥无几 |
寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
束身受命 |
束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
饱学之士 |
饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |
势不可为 |
为:做,干。大势已去,无能为力。 |
持之以恒 |
持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
解甲归田 |
解:脱下;甲:铠甲。脱掉军装;回家种地。 |
断子绝孙 |
指没有子孙后代。多用作诅咒语。 |
古为今用 |
指批判地继承一切优秀的文化遗产;使它为人民服务;为社会主义建设服务。 |
大显神通 |
神通:原为佛教用语;指无所不能的力量;今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |