| 成语 |
解释 |
| 全科人儿 |
指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 命中注定 |
命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。 |
| 皮之不存，毛将焉附 |
焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 临危受命 |
在危难之际接受任命。 |
| 折臂三公 |
晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马。 |
| 千里送鹅毛，礼轻情意重 |
比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。 |
| 冲锋陷阵 |
陷阵：攻破；深入敌阵。冲向敌人的防线；攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后，追求上进。 |
| 稳如泰山 |
稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。 |
| 狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
| 过门不入 |
经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。 |
| 千真万确 |
真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 鹬蚌相争 |
“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 |
| 无穷无尽 |
穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 如火如荼 |
荼：音图。像火一样红；像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 三十六计，走为上计 |
原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 朝升暮合 |
零碎卖米。形容生活困难。 |
| 神经过敏 |
①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。 |
| 拳头产品 |
比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |
| 饱学之士 |
饱学：学识渊博。指学识渊博的人。 |
| 近在咫尺 |
咫：古代长度单位；周制八寸；合现在市尺六寸二分二厘；咫尺：很近的距离。指近在眼前；很近。 |
| 将相之器 |
将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。 |
| 蓬头垢面 |
蓬：蓬草；散乱 ；垢：污秽；脏。形容头发散乱脸上很脏。 |
| 有国难投 |
有国家却不能回去。 |
| 游骑无归 |
游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。 |
| 以讹传讹 |
以：拿；把；讹：谬误；错误的。把本来就不正确的东西流传出去。 |
| 诞妄不经 |
荒诞虚妄，不合常理。 |