| 成语 |
解释 |
| 早出晚归 |
早晨出动，晚上归来。 |
| 逆道乱常 |
指违背道德纲常。 |
| 冰解的破 |
冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 恶衣恶食 |
恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 满山遍野 |
布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 尾生之信 |
尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 |
| 断断续续 |
不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
| 供不应求 |
供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 海水不可斗量 |
斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 无关紧要 |
紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。 |
| 休戚是同 |
休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 大腹便便 |
便便：肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
| 著手成春 |
著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 兵戎相见 |
兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 千家万户 |
众多人家。 |
| 从天而降 |
天上掉下来的。 |
| 偶语弃市 |
偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 当头棒喝 |
当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 千真万确 |
真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 刚愎自用 |
刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。 |
| 足不出门 |
同“足不出户”。 |
| 进进出出 |
走进走出，穿进穿出。 |
| 竹篮打水一场空 |
比喻费了力没有效果。 |
| 繁荣富强 |
繁荣：（经济或事业）蓬勃发展；兴盛；富强：（国家）生产丰富；力量强大。形容国家兴旺发达；富足强大。 |
| 止戈兴仁 |
止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 驰魂宕魄 |
形容振撼心灵。 |