治郭安邦
意思解释
基本解释犹治国安邦。
出处太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“间有古之长仆，亦有治郭安邦之功，救世保民之力，其形象概亦毁之，其意何也？”
基础信息
拼音zhì guō ān bāng
注音ㄓˋ ㄍㄨㄛ ㄢ ㄅㄤ
感情治郭安邦是中性词。
用法作谓语、宾语、定语；用于书面语。
近义词治国安邦
字义分解
推荐成语
- 铁板钉钉(意思解释)
- 胡作非为(意思解释)
- 亭亭玉立(意思解释)
- 惨不忍睹(意思解释)
- 冷若冰霜(意思解释)
- 挥霍无度(意思解释)
- 大惑不解(意思解释)
- 大包大揽(意思解释)
- 推三阻四(意思解释)
- 今来古往(意思解释)
- 时易世变(意思解释)
- 毁于一旦(意思解释)
- 溢于言表(意思解释)
- 多情善感(意思解释)
- 路无拾遗(意思解释)
- 刀光剑影(意思解释)
- 识字知书(意思解释)
- 隳肝沥胆(意思解释)
- 今是昨非(意思解释)
- 有目共睹(意思解释)
- 漫不经心(意思解释)
- 钿合金钗(意思解释)
- 牛刀小试(意思解释)
- 心烦意乱(意思解释)
- 皮笑肉不笑(意思解释)
- 时不我待(意思解释)
- 白云苍狗(意思解释)
- 双柑斗酒(意思解释)
- 坐以待毙(意思解释)
- 众口铄金，积毁销骨(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 肝髓流野 | 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
| 月明千里 | 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。 |
| 满满当当 | 形容很满的样子。 |
| 个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。 |
| 用智铺谋 | 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 体恤入微 | 同“体贴入微”。 |
| 富贵不淫，威武不屈 | 富：有钱；贵：地位高；淫：惑乱；威武：武力。指不因有钱有势而惑乱，不因武力或权势而胁迫屈服。 |
| 回光反照 | 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
| 秣马厉兵 | 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。 |
| 海底捞月 | 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞：捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气；根本达不到目的。 |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。 |
| 青云直上 | 青云：指青天。直线上升；向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。 |
| 命与仇谋 | 仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。 |
| 祸国误民 | 祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。 |
| 便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
| 通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
| 任凭风浪起，稳坐钓鱼台 | 比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 风风雨雨 | 刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 进进出出 | 走进走出，穿进穿出。 |
| 壮心不已 | 指有抱负的人到了晚年；雄心壮志仍不衰减。壮心：宏大的志向；已：停止。 |