yǒu

有无

拼音yǒu wú
注音一ㄡˇ ㄨˊ

繁体有無

词语解释

有无[ yǒu wú ]

⒈  亦作“有亡”。有或无。指家计的丰或薄。指有余与不足。所有。古代哲学范畴。有,指事物的存在,有“有形、有名、实有”等义;无,指事物的不存在,有“无形、无名、虚无”等义。

引证解释

⒈  亦作“有亡”。

⒉  有或无。

《文选·司马相如<子虚赋>》:“臣 楚国 之鄙人也,幸得宿卫,十有餘年,时从出游,游於后园,览於有无,然犹未能徧覩也。”
李善 注:“览於有无,谓或有所见,或復无也。”
汉 扬雄 《羽猎赋》:“驰弋乎神明之囿,览观乎羣臣之有亡。”
唐 贾岛 《送僧》诗:“言归文字外,意出有无间。”
《水浒传》第三九回:“这个不难,只取牢城营文册一查,便见有无。”

⒊  指家计的丰或薄。

《礼记·檀弓上》:“子游 问丧具。夫子曰:‘称家之有亡。’ 子游 曰:‘有亡恶乎齐?’”
陆德明 释文:“有亡……一音无。”
孔颖达 疏:“亡,无也。言各随其家计丰薄有无也。”
宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》:“﹝公﹞復常好施,与宗族同其有亡。”
沈从文 《从文自传·我所生长的地方》:“城中人每年各按照家中有无,到天王庙去杀猪,宰羊,磔狗,献鸡,献鱼,求神保佑五谷的繁殖,六畜的兴旺,儿女的长成,以及作疾病婚丧的禳解。”

⒋  指有馀与不足。

《书·益稷》:“懋迁有无化居,烝民乃粒,万邦作乂。”
孙星衍 疏:“有为有餘,无为不足也。”
按,《文选·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韩愈 《原道》:“为之贾以通其有无。”
宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗:“墟里通有无,垣墙任摧倒。”
沈从文 《从文自传·我所生长的地方》:“商人各负担了花纱同货物,洒脱的向深山中村庄走去,同平民作有无交易,谋取什一之利。”

⒌  所有。

唐 韩愈 《处士卢君墓志铭》:“其弟 浑,以家有无,葬以车一乘於 龙门山 先人兆。”
宋 曾巩 《故太常博士吴君墓碣》:“其丧父也,以家之有无葬,故葬不缓。”

⒍  古代哲学范畴。有,指事物的存在,有“有形、有名、实有”等义;无,指事物的不存在,有“无形、无名、虚无”等义。

《老子》:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成。”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“次及 宋岱、郭象,鋭思於几神之区; 夷甫、裴頠,交辨於有无之域:并独步当时,流声后代。”

分字解释

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造句

1.个人离不开集体,只有团结互助的集体才会有无穷的力量,反之如果没有团结,即使有再大的力量也会枯竭。

2.曾有人问哲学家:“一滴水怎样才不会干?”哲学家回答说:“把它放到大海里。”这句简短的话揭示出一个深刻的道理:个人离不开集体,只有团结互助的集体才会有无穷的力量,反之如果没有团结,即使有再大的力量也会枯竭。

3.随着岁月的增长,青苹果会呈现出它应有的红色。现实总归现实,老了青春期,老了岁月,不老的是苹果中的味道。其实,人人都知道,青苹果是酸的,红苹果是甜的:青苹果是酸的,只有无奈于生活的人才会品尝到。

4.没有无义务的权利,也没有无权利。王尔德

5.非处玻璃匠,啥叫“没有无缘无故的爱与恨”常言道,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。

6.商品交换可以互通有无,促进经济发展。

7.在一片争斗不休的神奇大陆,这里没有一路爆发的RP狂人,也没有无往不胜的jP战神,实力之下,帝王,卑躬屈膝,顶礼膜拜;强者,膝行而前,莫敢仰视。

8.平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡。试验既终,书籍束之高阁,毫不过问。敷衍三、四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?

9.只要你信神,神就会给你一切,因为神爱你。才怪!世界上怎么会有无缘无故的爱?你想要得到,总得付出点什么。江南

10.不必说广阔的田野,清澈的小溪,碧绿的小草,美丽的野花;也不必说小鸟在树枝上尽情欢唱,黑色的野牛站在田野上,悠闲地甩着尾巴,单是大树周围的这些动物就有无限趣味。