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※ 与(郢书燕说)相关的成语及拼音:
朝思暮想 | 从早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女恋情。 |
女娲补天 | 女娲:传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹;有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败;斗触不周天;天柱折;地维缺;女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 |
李代桃僵 | 僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。 |
艺高人胆大 | 技艺高超的人胆量也大。 |
歇斯底里 | 情绪异常激动,举止失常。 |
如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
安安静静 | 指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
过而能改 | 有了错误就能改正。 |
兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
女生外向 | 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
药石无效 | 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
长他人志气,灭自己威风 | 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
到什么山上唱什么歌 | 比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
来情去意 | 事情的内容和原因。 |
专心致志 | 心里很专一;注意力集中。致:极尽;志:心意;志趣。 |
诗书发冢 | 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 |
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