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※ 与(左枝右梧)相关的成语及拼音:
因材施教 | 因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 |
反唇相稽 | 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
打肿脸充胖子 | 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
臭名远扬 | 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
遗形藏志 | 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
姹紫嫣红 | 姹:美丽;嫣:妖艳;美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
囊萤照雪 | 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
气吞牛斗 | 牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
欺人自欺 | 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
欲速则不达 | 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
大起大落 | 大幅度地起落。形容变化大。 |
死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
指手画脚 | 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。 |
亡羊补牢 | 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。 |
词穷理屈 | 指理由亏屈,无话可说。 |
还淳反素 | 同“还淳反朴”。 |
切肤之痛 | 切肤:切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。 |
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