chángzhāi

长斋礼佛


长斋礼佛 (長斎禮佛 ) 是一个汉语成语,拼音是cháng zhāi lǐ fó,长斋礼佛是中性词。。。。

长斋礼佛

拼音读音

拼音cháng zhāi lǐ fó

怎么读

注音ㄔㄤˊ ㄓㄞ ㄌ一ˇ ㄈㄛˊˊ

繁体長斎禮佛

出处唐·杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。”

例子有位姓尹的妈妈,年纪已在五十以上。一人孤居,长斋礼佛。(郭沫若《牧羊哀话》)

用法作宾语;形容信佛修行。

近义词长斋绣佛

英语eat vegetarian food before Buddha


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度外之人 度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。
饱食终日,无所事事 饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。
太岁头上动土 比喻触犯强暴有力的人。
习非成是 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。
自己人 自己一方的人。指自家人或圈内人。
尾生之信 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。
八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
龙腾虎跃 腾、跃:跳起;跳跃。像龙那样飞腾;像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。”
一哄而起 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。
忠臣不事二君,贞女不更二夫 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
祖传秘方 指祖先遗传下来的秘密配方。
战天斗地 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
稳如泰山 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
清风劲节 喻人品纯洁,节操坚贞。
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。
以直报怨,以德报德 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。
轻重缓急 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。
臭名昭著 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。
认贼作父 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
止戈兴仁 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。
首尾两端 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。

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